这个日本人为什么值得你脱帽致敬？

最新曝光的视频显示，日本人质后藤健二疑似已被“伊斯兰国”极端分子斩首。

前后两名日本人质的不幸遭遇在网络上引起的反应有所不同。与一周前被斩首的汤川遥菜相比，日本民众和媒体显然给予了后藤健二更多的同情和敬重。后藤健二是谁？他靠什么赢得了每个人的敬意？

后藤健二引发了“泉涌般的同情”，这在日本不同寻常

汤川遥菜和后藤健二，最初被“伊斯兰国”作为人质要挟日本政府支付2亿美元赎金时，日本不少网民对二人颇有怨言。曾在美国国务院供职24年的彼得•范•布伦在路透社博客刊文称：对于那些因为个人行为而在海外遭到绑架的日本人，许多日本民众不愿意去同情，因为他们觉得这些人质是在给国家和社会添麻烦。一些日本人私下里也会毫不掩饰地评论这些日本人质“自私”。

但随后，网络上就出现了声援后藤健二的声音。美国纽约一家影像制作公司的负责人西前拓在facebook上发起了“I AM KENJI（我是健二）”的活动。据《大西洋月刊》报道称，到1月28日该活动主页便吸引了2.5万人点赞，超过1000人上传自己的照片来支持后藤健二，而截至2月2日，该主页已有近4.5万个赞。此外推特上的传播量也在持续更新中。

在后藤健二不幸遇害之后，twitter上更是发起了纪念后藤健二的活动。网友“@林萍在日本”说：“有日本网友在推特上呼吁‘不要转发后藤被杀害的照片，请转发他的笑脸’，得到了超多人的响应，目前为止被转了2.7万次。还有人说希望十年后提起后藤，人们的反应不是‘那个被杀的人’，而是‘他是去报道世界纷争地域的状况并想帮助他们的人’。”

《大西洋月刊》表示，对后藤健二的这种“泉涌般的同情”在日本显得不同寻常。

后藤健二今年47岁，是日本一名自由撰稿记者。他长期在冲突地区从事报道工作，作品多见于日本公共广播NHK和朝日电视台等多家媒体。

（汤川遥菜）

根据NHK的报道，后藤健二是在2014年10月前往叙利亚，试图营救汤川遥菜时遭到绑架的。后藤曾对兼任翻译与记者的叙利亚男子阿拉丁•扎艾姆表示，进入该地区是为了报道“伊斯兰国”控制下的市民实态，并营救此前被绑架的汤川遥菜。2012年起，汤川曾与后藤一同在叙利亚及周边进行了7次采访。

扎艾姆认为这一行动过于危险，曾几次试图劝说他放弃，但后藤还是坚持自己的想法，后藤说：“我有门路。必须得去。” 扎艾姆陪同后藤前往距离国境以南20公里的“伊斯兰国”控制地区马雷亚，并在那里留宿一晚。当晚，他受后藤所托用智能手机拍摄了一段录像。

在这段录像中，后藤健二似乎从容地接受了所有可能的风险。他直视镜头，说无论发生什么，都不希望任何人责怪叙利亚民众。“这是一段很危险的旅程，”后藤先是用母语日语，之后又用英语说道。“如有不测，所有责任都由我承担。”

相比被指曾试图变性、自杀、事业失败，并坚信自己是“川岛芳子”转世的汤川遥菜，后藤健二的人生经历看起来更加“正派”。而他以身犯险的义举，以及透露出人性的仁慈和勇气，为他赢得了更多的尊严和敬意。

一个关怀战地苦难的独立记者

作为一名已经入行多年的新闻“老将”，后藤多次前往遭受战争破坏的国家和地区，像利比里亚、伊拉克、科索沃等等，用自己的钱拍摄纪录片。自由记者绵井健阳告诉《朝日新闻》：“后藤从1995年左右就开始带着小型摄像机对战场和冲突地区进行采访。近几年他勇敢地在叙利亚进行取材，我很佩服他。”

据《纽约时报》报道，最初吸引他前往叙利亚和伊拉克的，似乎是一种毕生的理想主义热情，他希望报道弱者的苦难。后藤健二专注于报道冲突地区的市民和儿童：“那些人总有些话要说，有信息要传达。如果我能帮助他们将信息传递给世界，那么就可能促成某种解决方法。”

在2012年NHK电视台播放的一则报道中，后藤健二在一个土耳其难民营见到了从叙利亚逃亡的难民。在他制作的新闻里，他同那些家遭到士兵侵袭的妇女交谈，也和一名曾经的叛军对话。这名叛军在叙利亚政府军将他们的小镇摧毁后，带领难民们逃离。

除此之外，后藤健二是一位和平主义者，他出版的多本著作里都记录着战争与孩子。据后藤健二的大学老师西乡泰之教授称，后藤曾在学校学习有关全世界与儿童有关问题的课程，并于半年内36次授课，播放了自己亲自拍摄的中东及非洲等地的地域纷争的视频，一边以研讨会的形式和同学们互相交换意见、交流，一边向同学们传授有关孩子的权利和贫困等知识。西乡教授称：“后藤健二是亲自前往世界中出现纷争的地域并亲眼看到孩子们真实状况的为数不多的自由记者之一。他曾控诉‘对于孩子来说，战争是最侵权的行为’。”

勇士从容赴死，消解了魔鬼的残暴威胁

后藤健二是做好了死的准备前往叙利亚的，无论背后有何种动机，他面对死亡的淡定与从容都令人动容。虽说“向死而生”的生存姿态逐渐为越来越的人所认同，但并非人人都有欣然赴死的勇气，正所谓“慷慨赴死易，从容就义难”。

虽千万人吾往矣是现代社会稀缺的精神。网友@大头费里尼说：“日本自由记者后藤健二生命最后时刻的表现，让我想起《绝命毒师》里老白他舅子汉克，同样面对死亡，知其不可避免，从容上路。真汉子。”

千百年来对待死亡的态度拷问着人类文明的深度。公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴死。在死亡面前他还和几个朋友讨论了一天的哲学问题。临死前，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”他的最后遗言是“克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”

而当人类文明遇到“伊斯兰国”这样穷凶极恶的魔鬼时，欣然赴死有了一层更深远的意义。如网友@盐光水灵Isabel说：“‘伊斯兰国’这帮信徒太知道世俗的人都是怕死的。所以他们用最原始的甚或比原始还要残暴的手段向世俗文明挑战。但正是后藤这样的勇士向敌人也向世人展示对生命的热爱至极也可以达至一种宗教境界，消解了‘伊斯兰国’这样的极端信仰的破坏力。”