扬州评话
扬州评话又叫“维扬评话”或“评词”。约形成于清代初期,流行于以扬州为中心
的江苏省北部,以及南京、镇江、上海等地。形式为一人坐在桌后,以折扇、手帕等为
道具,用扬州方言说演。20世纪中叶以来,也有不用道具站立说演的情形。历史上涌现
过诸多的名家和名作,如擅长说演《三国志》的吴天绪,艺术上颇为独到,“效张翼德
据水断桥,先作欲叱咤之状,众倾耳听之,则惟张口努目,以手做势,不出一声,而满
室中如雷霆喧于耳矣”。浦琳编演的《清风闸》与邹必显编演的《飞跎传》,以反映现
实生活,塑造“小人物”而独具风采。至于叶霜林说演的《岳传》,邓光斗、宋月章说
演的《水浒》,李国辉、蓝玉春说演的《三国》,金国灿说演的《平妖传》,郎照明、
郎照星说演的《绿牡丹》,戴善章说演的《西游记》、樊紫章说演的《施公案》等等,
均名重一时。
扬州评话艺人以节目授受传承艺术。许多节目如《三国》、《水浒》、《清风闸》
、《飞跎传》等代有传人,且流派纷呈。有些节目在流传中内容日趋丰富,情节相同而
细节各异,显示出艺人不同的艺术偏好与说演取舍,更体现着艺人认识历史、体验生活
深浅程度的不同。中华人民共和国成立后,许多新创作的小说曾不同程度地被改编成扬
州评话节目表演,中、短篇节目也开始出现,但对传统节目的改编演出,仍是上演节目
的主体。古事今说的审美旨趣,使得扬州评话并未由于节目的传统而失却时代的光彩。
的江苏省北部,以及南京、镇江、上海等地。形式为一人坐在桌后,以折扇、手帕等为
道具,用扬州方言说演。20世纪中叶以来,也有不用道具站立说演的情形。历史上涌现
过诸多的名家和名作,如擅长说演《三国志》的吴天绪,艺术上颇为独到,“效张翼德
据水断桥,先作欲叱咤之状,众倾耳听之,则惟张口努目,以手做势,不出一声,而满
室中如雷霆喧于耳矣”。浦琳编演的《清风闸》与邹必显编演的《飞跎传》,以反映现
实生活,塑造“小人物”而独具风采。至于叶霜林说演的《岳传》,邓光斗、宋月章说
演的《水浒》,李国辉、蓝玉春说演的《三国》,金国灿说演的《平妖传》,郎照明、
郎照星说演的《绿牡丹》,戴善章说演的《西游记》、樊紫章说演的《施公案》等等,
均名重一时。
扬州评话艺人以节目授受传承艺术。许多节目如《三国》、《水浒》、《清风闸》
、《飞跎传》等代有传人,且流派纷呈。有些节目在流传中内容日趋丰富,情节相同而
细节各异,显示出艺人不同的艺术偏好与说演取舍,更体现着艺人认识历史、体验生活
深浅程度的不同。中华人民共和国成立后,许多新创作的小说曾不同程度地被改编成扬
州评话节目表演,中、短篇节目也开始出现,但对传统节目的改编演出,仍是上演节目
的主体。古事今说的审美旨趣,使得扬州评话并未由于节目的传统而失却时代的光彩。
如果我是痞子,那么就会有一个轻舞飞扬.
我是痞子吗?
不是的!
所以我还没找到我的轻舞飞扬!
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